隨著新媒體的出現(xiàn)，越來(lái)越多的人看電視的欲望逐漸下降。

如今的很多年輕人可能無(wú)法想象，在上世紀(jì)八十年代，一個(gè)家庭里如果有一臺(tái)黑白電視將會(huì)是何等的驕傲，它既代表著一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)水平，同時(shí)也是家庭娛樂(lè)當(dāng)之無(wú)愧的C位。

根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，電視機(jī)的日均開(kāi)機(jī)率已經(jīng)由五年前的70%下降到了如今的不足30%，因?yàn)槿藗兏嗖A于通過(guò)手機(jī)、平板等設(shè)備觀看視頻和社交活動(dòng)。

那么面對(duì)這種看似理所當(dāng)然的現(xiàn)狀，你是否有真正的思考過(guò)，我們不愛(ài)看電視的原因究竟是什么？

“彈幕”不重要，但有“發(fā)言權(quán)”很重要

人類的所有行為都可以歸結(jié)為三個(gè)動(dòng)作，那就是消費(fèi)、生產(chǎn)、分享。

其中看電視就是一個(gè)完全被動(dòng)的消費(fèi)行為。有數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)人一年花在看電視上的時(shí)間大約2000億個(gè)小時(shí)，而這幾乎是2000個(gè)維基百科項(xiàng)目一年所需要的時(shí)間。

當(dāng)然類比到全世界都大抵如此，因?yàn)殡娨暤恼Q生絕對(duì)可以稱得上是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。

它讓無(wú)數(shù)人可以足不出戶就可以看到這世界的每一個(gè)角落，還可以進(jìn)入與現(xiàn)實(shí)完全不同的另一個(gè)世界，讓人沉迷是必然。但是當(dāng)長(zhǎng)期的消費(fèi)了大量影視作品之后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不滿足于此，因?yàn)樯a(chǎn)和分享這兩個(gè)需求并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

B站作為如今在網(wǎng)絡(luò)爆火的視頻網(wǎng)站，給人留下印象最深的就是屏幕上飛過(guò)的一條條“彈幕”。

這個(gè)功能可以讓每個(gè)人觀看視頻時(shí)都可以拿出鍵盤發(fā)表自己的理解，并且一旦自己的彈幕引起了共鳴還會(huì)引起網(wǎng)友的模仿，成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，比如“爺青結(jié)”“23333”等。

而擁有著無(wú)數(shù)彈幕的影視劇也成為了二次創(chuàng)作后的新作品，每個(gè)發(fā)言的觀眾都參與了其內(nèi)容的生產(chǎn)過(guò)程。

如今，彈幕也不再是B站的專屬，各大主流視頻平臺(tái)紛紛加入，以此來(lái)吸引用戶。

但是讓人離開(kāi)電視的原因不應(yīng)該歸結(jié)于“彈幕”這項(xiàng)功能，因?yàn)樵趶椖徽Q生之前人們也有交流的欲望，只是無(wú)處發(fā)泄而已。

所以真正的原因是因?yàn)榭措娨暿且粋€(gè)人的事情，一旦有平臺(tái)或產(chǎn)品能賦予觀眾發(fā)言權(quán)，都會(huì)讓電視損失一部分觀眾。

當(dāng)業(yè)余的數(shù)量夠多，專業(yè)就會(huì)陷入尷尬

當(dāng)如今的媒體已經(jīng)不再遵循古登堡經(jīng)濟(jì)理論，大量的資源會(huì)讓我們難以抉擇。

美國(guó)作家克萊舍基曾在書(shū)中寫過(guò)這樣一個(gè)故事，在十五世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的歐洲生產(chǎn)書(shū)籍的方式依靠手寫，所以生產(chǎn)的大多數(shù)是《圣經(jīng)》這種具有穩(wěn)定市場(chǎng)的書(shū)籍。

而隨著活字印刷術(shù)的引進(jìn)，印刷效率大大提高了，除《圣經(jīng)》外有了更多的選擇。

但是出版商需要對(duì)未知的書(shū)籍做出選擇，一旦投資失誤就會(huì)產(chǎn)生重大損失。而這種需要前期大量投資并承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的概念就是古登堡經(jīng)濟(jì)理論。

傳統(tǒng)的電視節(jié)目或者電視劇集的創(chuàng)作是需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)規(guī)劃的，制作周期長(zhǎng)，平均質(zhì)量高，完全符合古登堡經(jīng)濟(jì)理論，但是同時(shí)在很多因素的影響下，這樣創(chuàng)作會(huì)有局限性。

今天，類似于抖音、快手或B站等視頻平臺(tái)，多數(shù)作品都是由一個(gè)人獨(dú)立完成，內(nèi)容可以是分享生活也可以是用心的創(chuàng)作，關(guān)鍵是他們不用承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)，于是大量的視頻資源將我們包圍了。

這種業(yè)余人士的創(chuàng)作與專業(yè)人士相比一定會(huì)略顯粗糙，因?yàn)楸举|(zhì)上他們的出發(fā)點(diǎn)是不一樣的，不過(guò)這并不妨礙一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容吸引大批粉絲。

而隨著創(chuàng)作者的人數(shù)不斷擴(kuò)大，人們可以輕易的在不同平臺(tái)找到自己喜歡的風(fēng)格，而不是坐在電視前一集一集的尋找可能適合自己的電視劇。

浮躁的社會(huì)并沒(méi)留給你太多時(shí)間

最早在古埃及時(shí)期，人們就給時(shí)間下了一個(gè)定義，從此這個(gè)星球上的每個(gè)人一天只有24小時(shí)。

于是如何有效的分配時(shí)間成為了人類每天都要面對(duì)的問(wèn)題，簡(jiǎn)單而言，你在其他事情上花費(fèi)的時(shí)間越多，留給電視的時(shí)間就越少。

早在18世紀(jì)上半葉，一股杜松子酒的熱潮席卷了倫敦和英格蘭的大部分地區(qū)，導(dǎo)致了社會(huì)上到處都是“赤身露體”的酒鬼，而且政府屢禁不止，這是因?yàn)槿藗兂诉@種方式之外已經(jīng)沒(méi)有方法可以在社會(huì)變革中帶來(lái)快樂(lè)。

如果現(xiàn)在回想當(dāng)初為什么電視可以散發(fā)出無(wú)窮的魅力，讓人會(huì)盡量多為看電視分配時(shí)間，答案其實(shí)也是因?yàn)闆](méi)有更好的娛樂(lè)方式。

但是現(xiàn)在不一樣了。短視頻讓我們?cè)?5秒內(nèi)獲得快樂(lè)，然后動(dòng)動(dòng)手指就可以再次重復(fù)這個(gè)過(guò)程；電腦游戲讓我們?cè)诰o張刺激的戰(zhàn)斗時(shí)還可以和隊(duì)友交流完成社交；

手游勝在便攜，隨時(shí)隨地的娛樂(lè)屬性讓人沉迷。與這些相比，花費(fèi)半天的時(shí)間觀看電視得到的快感 “性價(jià)比”太低了，將每天僅有的娛樂(lè)時(shí)間分配給電視的人只會(huì)越來(lái)越少。

“共存”或許才是宿命

電視不能滿足我們所有的需求，這是肯定的。但是這就意味著電視將從時(shí)間的長(zhǎng)河中消失嗎？這是否定的。

曾經(jīng)的電視是家庭娛樂(lè)中當(dāng)之無(wú)愧的C位，想要重新達(dá)到這樣的高度是非常困難的。

所以現(xiàn)在的電視廠商們?cè)谧龊昧嘶A(chǔ)的視聽(tīng)功能之后新增了投屏功能、游戲功能、如同手機(jī)樣隨意下載APP的功能，這些都是為了能夠與更多的娛樂(lè)設(shè)備進(jìn)行互動(dòng)，謀求“共存”。

其實(shí)從產(chǎn)品的角度，以上提到的大部分問(wèn)題都已經(jīng)得到了明顯改善，或許我們依然不會(huì)承認(rèn)自己是喜歡看電視的人，但我們絕對(duì)是離不開(kāi)電視的人。
責(zé)編AJX