復(fù)仇者聯(lián)盟的電影故事已經(jīng)終結(jié)，但隨著生物技術(shù)以及生物技術(shù)與信息技術(shù)的融合發(fā)展，人類增強已成為各國軍方予以高度關(guān)注的領(lǐng)域，現(xiàn)實世界的“復(fù)仇者聯(lián)盟”故事或?qū)l(fā)生。人類增強在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用可能將塑造國與國之間不平等的競爭優(yōu)勢，因此政府和軍事管理人員應(yīng)對這項技術(shù)的認(rèn)識、管理和應(yīng)用予以高度重視。

在過去十余年的時間里，關(guān)注未來戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)展的軍事家和科幻作家們深入研究了信息技術(shù)革命對國家安全事務(wù)的潛在影響，尤其是當(dāng)下如火如荼的自動化和人工智能技術(shù)可能帶來的挑戰(zhàn)。然而，對硅基技術(shù)的過度關(guān)注可能導(dǎo)致了對其他同樣具有深刻意義的技術(shù)的忽視，生物技術(shù)便是其中最具代表性的之一。

生物技術(shù)在過去十年間取得了令人矚目的成就。人類基因組測序已經(jīng)從一項耗費數(shù)年時間和數(shù)十億美元的龐大工程發(fā)展為更加快速和便宜的常規(guī)操作，發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了摩爾定律。正如那些國家安全工作者必須監(jiān)測硅基技術(shù)的“破壞性突破”一樣，領(lǐng)導(dǎo)者們也必須對生物技術(shù)對國家安全帶來的潛在挑戰(zhàn)予以充分的重視和準(zhǔn)確的識別。這其中最重要問題就是人類增強，以及是否應(yīng)當(dāng)允許各國對軍事作戰(zhàn)人員進行增強以取得并維持領(lǐng)先的軍事能力。

生物技術(shù)與人類增強

各國軍方一直在尋求通過各種方法獲取與潛在對手的競爭優(yōu)勢。這一競爭態(tài)勢雖然在先進平臺的采購方面體現(xiàn)得最為明顯，但生物技術(shù)的進步正在受到更多關(guān)注。美國戰(zhàn)略與國際研究中心（CSIS）在2017年發(fā)表的《評估第三次抵消戰(zhàn)略》報告發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)新技術(shù)只能提供臨時的軍事優(yōu)勢（時間不超過五年）。在這種環(huán)境下，一些軍事機構(gòu)可能將人類增強視為獲取未來競爭優(yōu)勢的更重要途徑。

人類的生物學(xué)增強技術(shù)已存在了上千年。我們的祖先發(fā)現(xiàn)了多種天然存在的化合物，導(dǎo)致了目前許多已知和可用的認(rèn)知和物理增強。在當(dāng)代社會，國際體育競賽中也存在著生物增強的應(yīng)用案例。例如，運動員使用基因興奮劑來提升自身的競爭優(yōu)勢。這種基因興奮劑最初是用于治療遺傳和后天性體質(zhì)衰弱疾病的基因療法。盡管它有潛在致癌性和一系列其他致命的副作用，但是部分運動員認(rèn)為這些風(fēng)險可以接受。如果所有運動員都平等地忽視道德和安全方面的顧慮，那么這還能成為一些人獲取競爭優(yōu)勢的方法嗎？

基因興奮劑（Ralf Hiemisch）

不能輕易地假設(shè)所有國家都會與西方民主社會具有相同的道德、法律或政策原則。根據(jù)迄今為止的發(fā)展軌跡，當(dāng)代軍事機構(gòu)應(yīng)該對所有形式人類增強可能導(dǎo)致的結(jié)果做出預(yù)測。因為無論是相對良性還是具有爭議性的的人類增強，都會被不同主體持續(xù)地研究和發(fā)展。對于當(dāng)代戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者而言，關(guān)鍵是要預(yù)測這些技術(shù)的發(fā)展將對軍事機構(gòu)產(chǎn)生怎樣的潛在影響。

對軍事機構(gòu)的影響

從理論上講，生物技術(shù)的進步可能會增加人類的認(rèn)知表現(xiàn)。然而，考慮到硅的生物相容性，其在短期內(nèi)也可能在假肢、可穿戴設(shè)備或AI融合等領(lǐng)域率先出現(xiàn)顯著的人類增強。某些形式的基因治療醫(yī)用一方面避免了植入物的使用，但從長遠(yuǎn)來看也或?qū)⒊蔀樾碌娜祟愒鰪娛侄?。下面將探討人類增強將帶來的一系列潛在挑?zhàn)。

第一個挑戰(zhàn)是團隊凝聚力。軍方對于新人如何更好地融入軍隊擁有豐富的經(jīng)驗，而如果軍隊中出現(xiàn)了增強型士兵，軍方則需要不斷探索和升級團隊建設(shè)方法，以建立正常人與增強人之間的信任和團隊凝聚力。軍隊領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該相信，增強型士兵發(fā)揮自身超常能力去拯救生命可能是一個漸進過程。由增強型和非增強型士兵組成的團隊是否能夠建立信任還有待觀察。軍事機構(gòu)需要進行試驗，以確定增強型士兵在決策和理解方面是否會偏離正常士兵，反之亦然。以前，新的團體融入軍隊也只是限定在人類群體內(nèi)。但如果使用神經(jīng)技術(shù)顯著增強了某些人的認(rèn)知功能，那么他們可能代表一組獨立的未來智人。

第二個挑戰(zhàn)是可及性。軍事機構(gòu)需要決定其部隊中增強士兵的比例。鑒于這種生物技術(shù)的早期階段可能很昂貴，整個軍事機構(gòu)不太可能都得到增強。如果這樣，那么哪些士兵將會被增強？為何選擇這些人？軍事機構(gòu)需要制定一套價值標(biāo)準(zhǔn)，以確保人類增強技術(shù)能夠給應(yīng)用該技術(shù)的人帶來更多好處。還有一個問題是，增強士兵在離開軍隊時，已經(jīng)在其身體上發(fā)生的生物增強是否會被解除。從增強士兵到去除增強功能人員的轉(zhuǎn)變可能對這些士兵以及與他們的社交生活都造成創(chuàng)傷。將大量增強士兵轉(zhuǎn)變?yōu)闊o處不在的非增強人群或?qū)a(chǎn)生更加嚴(yán)重的社會影響。

第三個挑戰(zhàn)是新的軍事概念。2006年，一位中國科學(xué)家提出，軍事生物技術(shù)有機會轉(zhuǎn)變“防御與攻擊之間的平衡，產(chǎn)生新的戰(zhàn)爭概念、新的軍事力量平衡和新的攻擊力”。這突出了重新思考生物技術(shù)和人類增強對于軍事機構(gòu)如何發(fā)展作戰(zhàn)概念的重要性。當(dāng)人類通過生物技術(shù)實現(xiàn)認(rèn)知增強后，一系列戰(zhàn)術(shù)、操作和戰(zhàn)略概念可能都將變得無關(guān)緊要。軍事領(lǐng)導(dǎo)者們還要考察那些具有增強作用的人是否能夠?qū)崿F(xiàn)更大的多樣性（特別是在智力領(lǐng)域），或者是否會導(dǎo)致身體和認(rèn)知表現(xiàn)的同質(zhì)化增加。

第四個挑戰(zhàn)是淘汰。人類戰(zhàn)爭的一個根本挑戰(zhàn)，也是最薄弱的環(huán)節(jié)之一是人類的身體能力。正如帕特里克林書寫的那樣，“技術(shù)彌補了我們荒謬的脆弱”。因此，在擁有大量身體和認(rèn)知增強的士兵的新隊伍中，沒有增強的正常人是否會變得無關(guān)緊要？非增強士兵是否能夠與身體和認(rèn)知增強的士兵競爭還有待觀察。對人類不同的身體和認(rèn)知功能增強也可能推動軍事機構(gòu)在戰(zhàn)略上進行不同的運作、規(guī)劃和思考。

第五項挑戰(zhàn)是軍事教育和培訓(xùn)。傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練強調(diào)人類的教學(xué)，以提升個人和團隊的軍事能力，確保其順利完成軍事任務(wù)。在同時擁有增強/非增強士兵的軍隊中，培訓(xùn)方法必須升級以適應(yīng)增強人員的不同表現(xiàn)，并將增強和非增強士兵的能力有效融合。同樣，對軍事領(lǐng)導(dǎo)人的教育也需要促進他們在戰(zhàn)爭藝術(shù)和科學(xué)方面的智力能力得到躍升。對于認(rèn)知增強的士兵，專業(yè)的軍事教育也需要與時俱進。

第六個挑戰(zhàn)是選擇。指揮機構(gòu)要求個人要服從命令，使得士兵們的知情同意與一般人群不完全相同。當(dāng)實驗性的人類增強技術(shù)逐漸成為獲批準(zhǔn)的干預(yù)措施時，我們是否可以將父母為他們孩子選擇的認(rèn)知增強選項等同為一名士兵的想法？士兵在增強過程中會有多少選擇？這是基于個體的意志還是被強制的行為？這種改變背后的道德、法律和倫理含義是什么？如果人體增強未來成為某些職業(yè)的強制性要求，那么軍方一定希望在這些職業(yè)行列之中。

本文討論的最后一個問題是道德倫理問題。研究界正在努力解決人類增強對社會造成的道德和倫理問題。雖然評估軍事領(lǐng)域中使用生物技術(shù)的首要問題是國際人道法，但也必須考慮生物倫理學(xué)。道德考量幾乎滲透到人類增強的每個方面，并且在本文中提出的其他挑戰(zhàn)中也存在道德考量因素。例如，除第一個問題之外，我們關(guān)于是否應(yīng)該增強士兵的問題是諸如應(yīng)該允許多少增強的問題。軍事機構(gòu)還應(yīng)評估多次增強的累積效應(yīng)以及融合增強的后果。或許還存在一個高度增強的人可以突破人類與機器之間的屏障，以及從不同的增強組合中出現(xiàn)一系列意料之外的能力。

未來之路

生物技術(shù)界的人必須了解這些問題。但僅憑生物技術(shù)人員無法解決這些問題，還需要高級軍事、政府和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人更廣泛的參與。一位生物技術(shù)專家寫道，“生物技術(shù)釋放的新權(quán)力形式必須得到利用，并且應(yīng)當(dāng)比過往更加智慧地使用這些權(quán)力。”如果軍事機構(gòu)想要在其投資的生物技術(shù)領(lǐng)域中表現(xiàn)出智慧，他們必須在軍事機構(gòu)內(nèi)探索這些技術(shù)的社會影響和意義。

一些人類增強可能在最初是昂貴的。它們可能超出了社會中大多數(shù)人，甚至是許多政府和公司機構(gòu)的支付能力。如果只增強軍事人員，對軍民關(guān)系會產(chǎn)生什么影響？誰來做出這個決定呢？正如澳大利亞國防科技集團的科學(xué)家Yuval Harari所指出的那樣，社會對增強和非增強人群的看法可能會有所區(qū)別——“將人類分裂為生物種姓將破壞自由主義意識形態(tài)的基礎(chǔ)。自由主義仍然預(yù)示著所有人都具有同等的價值和權(quán)威?！痹谖鞣矫裰鲊?，這提出了深刻的問題：賦予優(yōu)勢、社會公平和平等意識，以及社會中個人的價值。

在西方民主制度中，監(jiān)管、政策和法律框架的發(fā)展無法跟上當(dāng)前復(fù)雜技術(shù)進步的步伐。但不能假設(shè)其他國家因這些方面的不足而減緩其在生物技術(shù)方面的努力，更不用說非國家行為者不受管制的行為。雖然第四次工業(yè)革命的焦點主要集中在技術(shù)上，但是在這些顛覆性領(lǐng)域也需要政府、企業(yè)和機構(gòu)開展“補充革命”，以便跟上變革的步伐并促進系統(tǒng)化評估人體增強的影響。

結(jié)論

人類身體和認(rèn)知能力增強的潛力是誘人的。一些人在利用這些新技術(shù)時未必有負(fù)責(zé)任的行為。人類過去已經(jīng)證明了負(fù)責(zé)任地管理諸如飛行、原子武器和太空能力等破壞性技術(shù)的能力。這意味著有思想的學(xué)者、國家安全從業(yè)者以及更廣泛的社會群體必須參與到未來生物技術(shù)將為何和如何被有效使用的討論中來。對于全球安全和人類的未來而言，他們必須思考和不斷發(fā)展相應(yīng)的道德和法律機制，以確保生物技術(shù)能夠被負(fù)責(zé)任地應(yīng)用，而且這一機制的建設(shè)工作必須與生物技術(shù)的進步相同步。