當(dāng)前，人工智能已經(jīng)成為最受矚目的話題之一。國際教育界都在追問：人工智能對于教育意味著什么？

“有史以來，人類第一次有機會去教育全世界的人。通過人工智能技術(shù)的應(yīng)用，我們可以把高質(zhì)量的教育提供給每個人，”世界人工智能教育學(xué)會新任會長羅絲·盧金（Rose Luckin）女士如是說。

作為倫敦大學(xué)學(xué)院（UCL）教育學(xué)院教授，羅絲·盧金女士長期研究人工智能教育，曾出版專著《機器學(xué)習(xí)與人工智能：21世紀(jì)教育的未來》，被評為教育界20位最具影響力的人物之一。

近日，在第二屆世界教育前沿論壇期間，羅絲·盧金女士接受本刊專訪，對人工智能表現(xiàn)了樂觀而開放的態(tài)度。

在羅絲·盧金看來，AI技術(shù)進入教育界是自發(fā)性的。在技術(shù)的助推下，不管是教師還是學(xué)校都處于變化之中，對于教育本質(zhì)的認(rèn)識也在深化。

羅絲·盧金提出了“原智能”的新概念，即準(zhǔn)確的自我關(guān)注、感知自我的智能，這種智能可以讓學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)、發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，在實現(xiàn)過程當(dāng)中保持自信，“作為人類，我們應(yīng)該更深入地開發(fā)這樣的原智能?！?/p>

“現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展得非?？?，而教育界對未來缺乏前瞻性?！绷_絲呼吁決策者要有前瞻性，“決策者必須認(rèn)識到，利用人工智能開發(fā)新的教育系統(tǒng)，是21世紀(jì)以及未來教育的目標(biāo)?！?/p>

“人類第一次有機會去教育全世界的人”

《財經(jīng)》：對于人工智能對教育的影響，有的人悲觀，有的人樂觀。作為世界人工智能教育學(xué)會會長，您屬于哪一種？

羅絲·盧金：我是比較樂觀的。差不多20年前，我就開始學(xué)習(xí)AI和教育。作為一個教育者，我覺得最美妙的事情，就是有史以來，人類第一次有機會去教育全世界的人。通過技術(shù)應(yīng)用，尤其是人工智能技術(shù)的應(yīng)用，我們可以把高質(zhì)量的教育提供給每個人，這是教育者此前完全無法做到的。

大家可以想象一下，假如每個人都有了高質(zhì)量的教育，我們可以實現(xiàn)多么偉大的事業(yè)。作為教育者和家長，這是非常令人振奮的。我一直想搞明白，一些人悲觀的原因到底是什么。

《財經(jīng)》：悲觀者的代表就是著名物理學(xué)家霍金，他認(rèn)為，人類需警惕人工智能的發(fā)展威脅，因為人工智能一旦脫離束縛，以不斷加速的狀態(tài)重新設(shè)計自身，人類將無法與之競爭，從而被取代。

羅絲·盧金：霍金先生的觀點代表了世人最普遍的擔(dān)憂?？茖W(xué)家發(fā)明人工智能，又對自己的成果感到憂慮，這是可以理解的?？萍加袃擅嫘?。我們一定要了解它的好處，利用其優(yōu)點，最大化地減少和克服其存在的問題。就像霍金在評論人工智能時所說的那樣，“對于好壞我們?nèi)詿o法確定，現(xiàn)在人類只能竭盡所能，確保其未來發(fā)展對人類和環(huán)境有利，人類別無選擇?！?/p>

我樂觀的一個原因，是因為希望讓現(xiàn)在所有的受眾看到AI的好處。我當(dāng)然知道AI肯定會有一些問題，但是大家如果沒有一個非常開放的心態(tài)，只要一談到AI就點害怕，就會蒙蔽我們自己的雙眼，拒絕科技。如果人們對人工智能了解更多的話，他們可能就會少一點擔(dān)憂，就不會覺得未來有多恐怖，從而減少消極想法。

《財經(jīng)》：何況，人工智能已經(jīng)成為現(xiàn)實。

羅絲：因此，我們希望普及大眾對AI的認(rèn)識，減少誤解。對于我個人而言，現(xiàn)在最大的困擾就是如何能讓廣大的教育界接受AI教育。

AI技術(shù)其實一直在改變我們的現(xiàn)實生活。危險是存在的，需要我們?nèi)ブ苯用鎸?。如果我們連這樣的勇氣都沒有，不敢承擔(dān)危險，不做出改變，就會影響到我們的孩子們，貽害未來。

《財經(jīng)》：美國總統(tǒng)羅斯福有句名言，“我們唯一恐懼的，可能是人類的恐懼本身”。

羅絲·盧金：這也是我想說的。AI技術(shù)進入教育界是自發(fā)性的，教育自身在變化中，身處教育之中的人也在變化中。隨著科技的不斷進步和完善，說不定未來孩子們和教師們會更加歡迎技術(shù)。

人工智能提供了教育發(fā)展的巨大潛能。就像現(xiàn)在的教師，通過考試成績來看孩子的學(xué)習(xí)成效，來衡量學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量?？墒且院箅S著AI技術(shù)的發(fā)展，我們其實會得到不同的結(jié)論，因為科技技術(shù)進入到教育系統(tǒng)后，我們會有更多、更長、更寬的尺度來衡量、來追尋孩子們的進步和發(fā)展。我相信，借力AI技術(shù)，推動人類智力不斷演化，可以實現(xiàn)更智能化、更美好的未來。

教師和學(xué)校會被取代嗎？

《財經(jīng)》：教育界對人工智能的擔(dān)心是很普遍的，一些科幻電影和小說似乎加劇了這種擔(dān)心。比如，未來知識像電腦的U盤一樣插入大腦，從而取代現(xiàn)在的教育。

羅絲·盧金：在AI剛開始出現(xiàn)的時候，雖然它僅僅是輔助工具，但是教育界確實擔(dān)心未來它可能會取代教師的地位。但是隨著技術(shù)不斷地發(fā)展，現(xiàn)在大家更加清楚地認(rèn)識到，AI只能是教育的一個輔助工具，因為在孩子們的教育活動中，教師是非常重要的，是無法被AI科技所取代的。

《財經(jīng)》：是不應(yīng)該被取代，還是不能被取代？

羅絲·盧金：是不應(yīng)該被取代。實話實說，我其實也有一點擔(dān)心。如果教育界出現(xiàn)資金緊張、資源匱乏，可能會有強大的外界資本進來，宣稱可以把AI運用到教學(xué)當(dāng)中，它們可以不眠不休，不需要假期，購買AI系統(tǒng)雖然可能很貴，但是大規(guī)模使用會很便宜。如果這樣，今后AI真的可能會代替教師。我不贊成這樣做，這也是我焦慮的一個問題。

《財經(jīng)》：因為我們生活在一個不確定的時代，有些人出于對職業(yè)的擔(dān)憂，就覺得不如停留在目前的狀態(tài)下，一切保持不變。

羅絲·盧金：這是不可能的。我非常理解某些教育者的心理，他們因為害怕而拒絕改變，拒絕去了解技術(shù)的發(fā)展?？墒且?，AI今后肯定會影響到人類的生活和教育，所以我還是希望，教育者要盡最大的努力保持開放性的心態(tài)，認(rèn)識發(fā)展趨勢，主動適應(yīng)變革。這就需要回到根本問題上來：教育行業(yè)也需要變革。核心是，如何提高教師的知識水平和教學(xué)能力，如何提高教師的社會地位，教師職業(yè)才能不會被AI發(fā)展所取代？

在我看來，未來教師這個行業(yè)會變得非常不一樣，教師的職業(yè)內(nèi)容和性質(zhì)會發(fā)生巨變?？萍疾粏螁问羌夹g(shù)，它需要有更多的人情味?？萍己腿宋囊Y(jié)合。教育可以更好的跟科技結(jié)合，在科技的幫助和輔導(dǎo)下，教師工作會變得更加有趣，教師也更加享受教育的過程。

《財經(jīng)》：教師要變，學(xué)校也要變。有一種觀點認(rèn)為，學(xué)校作為一種教育的機構(gòu)，將來會和現(xiàn)在完全不同。甚至有人說，將來學(xué)校會消失。您認(rèn)同這種觀點嗎？

羅絲·盧金：有這個可能。我們的教育系統(tǒng)今后到底走向哪里？這是一個非常重要的問題。人們可能擔(dān)心未來社會里學(xué)校是會消失，但是今后大家到底想要什么樣的教育系統(tǒng)，怎么樣去管理？

把學(xué)校僅僅視為孩子們讀書學(xué)習(xí)的地方，這是不對的。學(xué)校屬于社區(qū)的一部分，是孩子們成長交往的地方，它教給孩子們的東西遠比書本還多。所以，教育系統(tǒng)如何發(fā)展？我們希望孩子們在學(xué)校里學(xué)到什么？未來學(xué)校怎么樣？教育改革走向哪里？這些問題都需要世界教育界同仁共同思考、共同探討。

未來教育界的三大演變區(qū)域

《財經(jīng)》：在科技發(fā)展的壓力下，教育應(yīng)該怎樣進行變革？

羅絲·盧金：隨著科技不斷地發(fā)展變化，未來教育界主要有三個演變區(qū)域：首先是適應(yīng)性（adaptive），教育要適應(yīng)社會發(fā)展，利用科學(xué)技術(shù)，推進個性化（personalized）學(xué)習(xí)；其次是浸入式（immerse），把科技技術(shù)應(yīng)用于教育中，實現(xiàn)浸入式學(xué)習(xí)；第三是可持續(xù)性（sustainable），跟上科技發(fā)展步伐，例如現(xiàn)在越來越多的網(wǎng)課，將來要升級換代。

其實，我們并不能很好的預(yù)見到技術(shù)對未來發(fā)展的影響。技術(shù)如何跟教育更好的融合，主要還是看宏觀大環(huán)境。教育的未來，主要取決于宏觀社會環(huán)境的變革。

《財經(jīng)》：您的意思是說，如果整個社會都人工智能化了，那么教育也是很難幸免的？

羅絲·盧金：是的，大環(huán)境下的改變可能會影響教育。教育要跟AI非常好的融合在一起，首先需要一個非常有活力的社會，可以接受科技變革；其次輔助體系一定要好，AI需要非常多的不同產(chǎn)業(yè)的幫助；第三，教育系統(tǒng)要保持高度開放，樂于接受變革。

如果這三點同時具備，就可以讓教育工作者更容易的接受AI和教育的融合，同時讓教育者個人不斷發(fā)展。其實，人們是非常容易被說服的。只是要給他們信息，讓他們認(rèn)清事實，人們其實很容易接受新事物。

《財經(jīng)》：由于我們通過機器做越來越多測試，未來可能機器更加了解人，人自己會更多相信機器所說的信息，反而對自己本身不太了解。

羅絲·盧金：人可能被機器誤導(dǎo)。在AI時代，越來越迫切的一個問題，就是人要了解自身，要面對自身，追問“人到底是什么”。人一定要首先了解自己，知道自己想要的是什么，這樣才不會很輕易的把你的一切都告訴機器，讓機器來控制你。我們也需要思考，人類自己的智能到底如何運行，如何去利用，然后再利用人工智能來構(gòu)建、補充未來人類的智能。

《財經(jīng)》：在科技高速發(fā)展的今天，人要了解自身，教育者也應(yīng)該反思：教育本質(zhì)到底是什么？

羅絲·盧金：有些人認(rèn)為，教育就是教授學(xué)生知識。其實不是的，教育不僅僅是簡單的“授之以魚”的過程，它還提供情感、人際交往等方面的幫助。教育的本質(zhì)，就是人們?nèi)绾芜\用知識來回饋社會，讓社會和人類變得更加繁榮。教育者如何運用AI技術(shù)，如何更好地和AI技術(shù)合作，來回饋社會，這是值得思考的一個問題。

《財經(jīng)》：在中國傳統(tǒng)的教育模式里，學(xué)生是被動的接受者。

羅絲·盧金：不管是哪個國家，將來學(xué)生都會成為學(xué)習(xí)的主體，而教師成為輔助。不管是科技進步，還是社會進步，一定會走到這一步。同時受科技的影響，孩子們有更多的選擇，可以知道什么是自己真正想要的。教師們提供非常智慧的引導(dǎo)，來幫助孩子們選擇適合他自己的學(xué)習(xí)方式。

決策者需要有前瞻性

《財經(jīng)》：在您看來，未來學(xué)生需要什么樣的素質(zhì)？

羅絲·盧金：未來的學(xué)生要有堅實的課程知識，同時這些知識學(xué)習(xí)是跨學(xué)科的，這樣學(xué)生才能理解不同學(xué)科之間有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系，幫助他們解決復(fù)雜的問題。未來還需要學(xué)生有情感智能，這樣他們才能夠去理解社會上其他人的情感狀態(tài)，才能夠彼此高效的合作，一起來解決問題。未來還需要人們更關(guān)注他們作為人，在這個世界上物理層面的理解，這樣會改變他們學(xué)習(xí)、交流和共同解決問題的方式。

如果學(xué)生在所有這些領(lǐng)域里都實現(xiàn)了，他們就有了最關(guān)鍵的智能，就是準(zhǔn)確的自我關(guān)注、感知自我。它能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，在實現(xiàn)過程當(dāng)中保持自信。我把這種智能稱為“原智能”。作為人類，我們應(yīng)該更深入地開發(fā)這樣的原智能，所以更需要AI的幫助。

您認(rèn)為，人工智能技術(shù)的應(yīng)用可以把高質(zhì)量的教育提供給每個人，問題是每個人的經(jīng)濟條件不同，有可能接受相同的教育嗎？

羅絲·盧金：今后人們肯定會以不同的方式來學(xué)習(xí)?？赡艽蠹也挥蒙蠈W(xué)，而是上網(wǎng)課，或者請私教來家里上課。但關(guān)鍵是，這需要非常強大的經(jīng)濟背景，不是每一個人都有經(jīng)濟能力去支撐這樣的學(xué)習(xí)方式，因此需要一個非常強大的社會體系來支持。

《財經(jīng)》：人工智能等技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，可能產(chǎn)生兩種不同的社會結(jié)果，一種是減少社會不平等，另外一種可能是加劇社會不平等。

羅絲·盧金：我也非常擔(dān)心這個問題。是否一定導(dǎo)致某種社會結(jié)果，這種結(jié)果是對還是錯？其實，我們西方人并不會進行對錯判斷，而是回到事物的本質(zhì)：如果人類真的需要AI技術(shù)，那么運用AI技術(shù)的底線在哪里？這是非常重要的問題。如果運用的好，可能會減少社會不平等；如果運用不好的話，肯定增加社會不平等。

要減少社會不平等，最重要的是能夠讓每一個社會成員都可以接受到很好的教育，都有機會享受均衡的社會服務(wù)。如果沒有這樣的社會福祉，那么AI技術(shù)確實有可能拉大教育的不平等。

《財經(jīng)》：也就是說，要把教育放到更大的社會政策角度來觀察？

羅絲·盧金：對，一定要有支撐性、合作性的社會政策。如果我們找到了正確的方法，我們就可以保證每個人都可以得到高質(zhì)量的教育。這將會是美好的未來。

《財經(jīng)》：現(xiàn)在科技已經(jīng)遠遠走在前面，而教育沒有跟上。據(jù)您了解，國際教育界對于教育和科技的關(guān)系有沒有一些基本的共識？

羅絲·盧金：在西方世界，對于兩者之間的關(guān)系有不同的意見。現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展得非?？?，而教育界對未來缺乏前瞻性。普華永道曾做過一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其他領(lǐng)域更加脆弱，更容易受到自動化的沖擊，教育反而可能是最不容易受到自動化影響的行業(yè)。

《財經(jīng)》：對于今天的教育者，好像是在濃霧當(dāng)中開車，不知道周圍的情況是什么樣的，看不見自己在哪里。

羅絲·盧金：這種情況下，對于政策的決策者來說，前瞻性是非常重要的。

現(xiàn)在的決策者認(rèn)為，之前擁有的教育系統(tǒng)對他們自己是合適的，所以他們不愿意去改變。他們不知道，大環(huán)境已經(jīng)在改變。對二十年前來說，盡管現(xiàn)有的教育系統(tǒng)可能是好的，但不代表它對教育未來的、對人類的未來是好的?，F(xiàn)代人工智能可以幫助我們培養(yǎng)和擴展人類的智能和能力，可以從教育的源頭賦能人類。決策者必須認(rèn)識到，利用人工智能去開發(fā)新的教育系統(tǒng)，是21世紀(jì)以及未來教育的目標(biāo)。